1η Συνάντηση Ανεμωτισίων - Βίντεο

Στιγμιότυπα από την 1η συνάντηση Ανεμωτισίων

Πατήστε ΕΔΩ για τα δείτε τα βίντεο

Εξασφάλιση εισοδήματος και προβολή του τόπου τους μέσα από την οικοτεχνία

Η Οικοτεχνία Παπαγιαννίδη στη Μυτιλήνη  αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα για το πόσο πετυχημένες -εντός και εκτός Ελλάδος- μπορεί να είναι μικρές ελληνικές οικοτεχνίες όταν βασίζονται στην παράδοση, το μεράκι και την υψηλή ποιότητα των προϊόντων τους.

Εξασφαλίζουν εισόδημα για τους ιδιοκτήτες τους και παράλληλα αποκτούν διεθνή προβολή για τις ίδιες και τις περιοχές τους αλλά και αγοραστικό ενδιαφέρον απ' όλο τον πλανήτη.

Η Οικοτεχνία Παπαγιαννίδη λειτουργεί από το 2001 στη Μυτιλήνη, παράγει μαρμελάδες και σάλτσες και εξάγει το 50% της παραγωγής της. Ο ετήσιος τζίρος της φθάνει τα 170.000 ευρώ και απασχολεί δύο εργαζόμενους.

Delicatessen με... συνταγή της γιαγιάς και διεθνή απήχηση

Πριν από δεκατρία χρόνια ο 30άχρονος τότε Μυτιληνιός Νίκος Παπαγιαννίδης, λάτρης της μαγειρικής, δοκίμασε με τη βοήθεια της μητέρας του να «ζωντανέψει» παραδοσιακές συνταγές της γιαγιάς.

Έναν χρόνο αργότερα, το 1999, αποφάσισε να αξιοποιήσει εμπορικά τις πετυχημένες δοκιμές που είχε κάνει. Υπέβαλε αίτηση υπαγωγής στο κοινοτικό πρόγραμμα Leader ΙΙ, εξασφάλισε επιδότηση 15 εκατ. δρχ. (45.000 ευρώ) για να αποκτήσει τον κατάλληλο εξοπλισμό και το 2001 άρχισε την παραγωγή σε έναν νοικιασμένο χώρο 120 τετρ. μέτρων στη Μυτιλήνη.

«Ήθελα να αξιοποιήσω μια οικογενειακή έκταση με εσπεριδοειδή» λέει ο Ν. Παπαγιαννίδης. «Η πρώτη μαρμελάδα που παρασκευάσαμε ήταν συνδυασμός πορτοκαλιού, μανταρινιού και λεμονιού, η οποία, μάλιστα, βραβεύτηκε στο Λονδίνο στο διαγωνισμό "Great Taste Award"».

Η γκάμα των προϊόντων εμπλουτίστηκε σταδιακά με νέες πρωτότυπες μαρμελάδες αλλά και σάλτσες και τα νέα προϊόντα που παρουσίασε η μικρή οικοτεχνία κατάφεραν να αποσπάσουν συνολικά επτά διεθνή βραβεία. Εξαιρετικές κριτικές και διακρίσεις απέσπασαν, εκτός από τη μαρμελάδα με πορτοκάλι, μανταρίνι και λεμόνι, και συνδυασμός φρούτων του δάσους με μέλι αλλά και το πρωτότυπο προϊόν με βατόμουρο και ούζο.

Η φαντασία ήταν το κύριο χαρακτηριστικό στις σάλτσες που παρουσίασε η μικρή επιχείρηση: η σάλτσα ντομάτα με πορτοκάλι απέσπασε δύο βραβεία, βραβευμένη είναι και η σάλτσα ντομάτα με φράουλα αλλά και ελιά με ούζο, ενώ η οικοτεχνία παρουσίασε ακόμα και σάλτσα στιφάδο.

Οι δοκιμές για νέους συνδυασμούς γεύσεων γίνονται από το ζεύγος Παπαγιαννίδη στο σπίτι τους πριν αποφασιστεί η παραγωγή νέων προϊόντων. «Ενδοοικογενειακά» γίνεται και ο σχεδιασμός των συσκευασιών, οι ετικέτες, τα διαφημιστικά φυλλάδια και οι κατάλογοι των προϊόντων, από τη γραφίστρια σύζυγό του.

Η επιχείρηση πουλάει τα προϊόντα της σε επιλεγμένα καταστήματα ειδών διατροφής σε όλη την Ελλλάδα σε τιμές 3,5-4,5 ευρώ, ενώ έχει καταφέρει να εξάγει, ήδη, τη μισή παραγωγή της σε ΗΠΑ, Καναδά, Γερμανία, Ολλανδία, Σουηδία, Κύπρο, Ιαπωνία.

Πλεονέκτημα για την οικοτεχνία αποτελεί το γεγονός ότι η παραγωγή είναι προσαρμοσμένη στη ζήτηση που υπάρχει κάθε φορά. Αποφεύγεται έτσι η ζημιά από προϊόντα που παράγονται, αλλά καταστρέφονται επειδή παρέμειναν αποθηκευμένα για μεγάλο διάστημα.

«Τα προϊόντα μας θεωρούνται φρέσκα, αφού δεν έχουν συντηρητικά και πρέπει να καταναλώνονται εντός δεκαοκτώ μηνών. Αυτό μας επιτρέπει να παράγουμε ύστερα από παραγγελία και να παραδίδουμε τα προϊόντα σε διάστημα δεκαπέντε ημερών. Χωρίς να χρειάζεται να στοκάρουμε», λέει ο Ν. Παπαγιαννίδης.

Πρόβλημα, ωστόσο, αποτελεί το κόστος μεταφοράς: «Πριν από τρία χρόνια πληρώσαμε 600 ευρώ για να μεταφέρουμε μια παλέτα με προϊόντα μας στον Πειραιά με πλοίο. Με λίγο περισσότερα (800 ευρώ), τα στείλαμε στην Ιαπωνία...», λέει ο ιδρυτής της μικρής επιχείρησης.

enet.gr

Περισσότερες πληροφορίες στο site της εταιρείας: www.papayiannides.gr

Τεχνικό Πρόγραμμα Δήμου Λέσβου

Δείτε τα έργα που αφορούν το χωριό μας και συμπεριλαμβάνονται στο υπό έγκριση Τεχνικό Πρόγραμμα του Δήμου Λέσβου για το 2011:

http://anemotia-lesvou.blogspot.com 

Προσοχή στις απομιμήσεις...

Αφού πλέoν η συζήτηση για το μέλλον του χωριού μας έχει φουντώσει για τα καλά, με αποκορύφωμα ασφαλώς την εκδήλωση-συνάντηση στις 8 Μάη για την «Ανεμώτια του Χθες του Σήμερα και του Αύριο» δράττομαι της ευκαιρίας ως μόνιμος κάτοικος να προεκτείνω κι άλλο αυτό το διάλογο.

Όλο αυτό το διάστημα είχαμε την ευκαιρία να ακούσουμε αρκετές απόψεις - ιδέες όσο ποτέ άλλοτε, πράγμα που φανερώνει αφενός πως το ενδιαφέρον για το τόπο μας αναθερμάνθηκε και αφετέρου πως η Επιτροπή Δημοτών Ανεμώτιας πέτυχε το στόχο της που ήταν η κινητοποίηση του κόσμου και η στροφή του στα ουσιώδες πράγματα που μας αφορούν όλους.

Επειδή όμως στη ζωή και στη περίπτωση μας δεν υπάρχουν «καλοί» και «κακοί» άνθρωποι που θέλουνε το «καλό του χωριού» ή το «κακό του» αλλά πολιτικά συνειδητά ή ασυνείδητα άτομα, ας κοιτάξουμε καλύτερα τι κρύβεται πίσω από λέξεις που “παίζουν πολύ τελευταία” όπως ο «εθελοντισμός».

Ο εθελοντισμός που προβάλλεται πάρα πολύ τελευταία, στην ουσία αποσκοπεί στο να βρει στο πρόσωπο των δημοτών εκείνους που στα δύσκολα θα ξελασπώσουν το αποτυχημένο μοντέλο τοπικής διοίκησης. Το πρόβλημα με τα σκουπίδια είναι γνωστό σε όλο το νησί, το άγνωστο φαίνεται πως είναι για τους “διοικούντες” ο τρόπος που θα επιλυθεί και μας καλούν να το λύσουμε εμείς μέσα από φιέστες «εθελοντισμού».

Εμάς που μας χρέωσαν με ακόμα πιο ακριβά δημοτικά τέλη, εμάς που μας ζήτησαν προεκλογικά ψήφο εμπιστοσύνης και τώρα ανακαλύπτουν «αδιέξοδα».

Μα καλά, σκέφτεστε πως εμείς δε θέλουμε να είναι καθαρό το χωριό μας; Αλλά γιατί να "λύσουμε" αυτό το πρόβλημα όταν πληρώνουμε (και με το παραπάνω) για να είναι καθαροί οι δρόμοι και όταν υπάρχουν οι αρμόδιοι υπάλληλοι; Σε λίγο θα μας ζητήσουν, «εθελοντικά», πάντα, να αλλάζουμε το φώτα στις κολώνες ηλεκτροδότησης, να συντηρούμε κτήρια και δρόμους, να επισκευάζουμε το δίκτυο ύδρευσης και άρδευσης.

Υπάρχει «εθελοντισμός» και εθελοντισμός μη ξεγελιέστε, είναι διαφορετικό πράγμα να καθαρίζω το χαντάκι του αγροτικού δρόμου όταν βρέχει και υπάρχει κίνδυνος να χαλάσει και διαφορετικό να μαζεύω λεφτά για να τον συντηρήσω. Είναι άλλο πράγμα να βοηθάω στο να φτιαχτούν οι γραμμές του γηπέδου επειδή παίζει ο Ατρόμητος και είναι άλλο πράγμα να πληρώνω από τη τσέπη μου το γιατρό που πρέπει να παραβρίσκεται στον αγώνα.

Όπως καταλαβαίνετε, η αξιολόγηση είναι σημαντική στη προτεραιότητα που δίνουμε. Αυτό που είναι παράλογο είναι να βάζουμε στη πρώτη σειρά αιτήματα δευτερεύοντα για τους κατοίκους της Ανεμώτιας όταν δεν έχουμε καν περιφερειακό δρόμο όταν όλοι οι αγροτικοί δρόμοι είναι δυσπρόσιτοι ακόμα και σε 4χ4.

Πρόσφατα οι αγρότες του χωριού μας ξεκίνησαν να μαζεύουν υπογραφές διαμαρτυρόμενοι για τη παρακράτηση του ΕΛΓΑ που χωρίς την συγκατάθεση τους αφαιρεί ακόμα και από τις καταθέσεις στη τράπεζα μεγάλα χρηματικά ποσά και μάλιστα το κάνει χωρίς δέσμευση για την ασφαλιστική κάλυψη, σε περίπτωση ζημιάς της παραγωγής ή του αγροτικού κεφαλαίου. Να λοιπόν μια χρήσιμη βοήθεια προς τους συγχωριανούς μας βοήθεια που μπορεί να πάρει και διαστάσεις ενάντια στην ερήμωση της υπαίθρου.

Το ουσιαστικό για το χωριό είναι να στηριχτούν τέτοιες προσπάθειες που δίνουν προοπτικές όπως: των αγροτών (που αποτελούν τον ενεργότερο πληθυσμό αυτή τη στιγμή) και του αθλητικού συλλόγου (του Ατρόμητου που έχει «τραβήξει» τη προσοχή των νεολαίων).

Ο κόσμος πρέπει να βγει δυναμικά στο προσκήνιο και να απαιτήσει μέσα από συλλόγους, σωματεία και επιτροπές αγώνα επίλυση όλων αυτών των προβλημάτων που τον αφορούν. Οι καιροί δεν απαιτούν εφησυχασμό αλλά ξεσηκωμό, απαιτούν συμμετοχή σε οργανωμένες μορφές δράσης που αμφισβητούν τη κυρίαρχη ιδεολογία της παρακμής και τη πολιτική της υποταγής.

Σταύρος Μαντατής

Να κλωτσήσουμε τη μπάλα όχι τη ζωή

Το τελευταίο διάστημα η προσοχή του φίλαθλου κόσμου έχει ξανά στραφεί στο παρακμιακό από κάθε άποψη ποδόσφαιρο της ΕΠΟ και του ΟΠΑΠ και ειδικότερα σε υποθέσεις «ύποπτων» αγώνων και ντόπινγκ, «εξυγίανσης» μεγάλων αθλητικών εταιριών και βίας (εντός και εκτός γηπέδων). Πρωταγωνιστές είναι πάντα οι «εύρωστοι» μεγαλοεπιχειρηματίες, οι εταιρίες στοιχήματος και φυσικά οι μόνιμα χαμένοι οι αθλητές και οι φίλαθλοι που στο όνομα ενός ξεπεσμένου-εμπορευματοποιημένου αθλήματος αναμιγνύονται.

Το 1979 με το νόμο 879 το ποδόσφαιρο παραδόθηκε στους επιχειρηματίες και έτσι εγκαινιάστηκε η εποχή της παράγκας, αυτή που ονομάζουμε επίσημα επαγγελματικό αθλητισμό, από τότε μέχρι και σήμερα οι επιχειρηματίες «τίμησαν» αυτή τη συμφωνία και το ποδόσφαιρο συνεχώς γίνεται θύμα της αντιμετώπισης του ως προϊόν, γίνεται δέκτης εξαγγελιών χωρίς αντίκρισμα, κρυφών συμφωνιών μεταξύ «σωτήρων» των ομάδων.

Στον αντίποδα, βρίσκεται ο ερασιτεχνικός αθλητισμός. Ο αθλητισμός που γνωρίσαμε από πιτσιρίκια στην αλάνα, στο σχολείο, στην ομάδα της γειτονιάς ή του χωριού. Εκεί που μάθαμε να κλωτσάμε τη μπάλα, που μάθαμε πως είναι όταν αγωνίζεσαι για να κατακτήσεις τη νίκη. Δυστυχώς όμως, η πολιτεία φροντίζει να απαξιώσει συνειδητά και αυτή τη πλευρά του αθλητισμού. Χαρακτηριστικά είναι τα παραδείγματα μη πληρωμής των ερασιτεχνικών ομάδων της Λέσβου εδώ 4 χρόνια και της άρνησης πληρωμής των γιατρών που θα έπρεπε να παραβρίσκονται στο γήπεδο (πολλές ομάδες προσπαθούν να λύσουν αυτό το πρόβλημα συνεργαζόμενοι με τους αγροτικούς γιατρούς).

Είναι απαραίτητο στο χωριό μας όπως σε όλα τα χωριά του νησιού να υπάρχουν οι κατάλληλες υποδομές και τα κίνητρα για να ασχοληθεί κάποιος με το ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο. Δεν είναι «πολυτέλεια» ένα σύγχρονο γήπεδο (με παροχή ρεύματος και νερού, χλοοτάπητα, εξέδρες και ανάπλαση του περιβάλλοντα χώρου) είναι δικαίωμα μας να τα έχουμε αυτά και αν μπορούμε ακόμα περισσότερα.

Το γήπεδο 5Χ5 είναι μια πάγια επιδίωξη των νέων του χωριού. Σχετικά, υπάρχουν και υπογραφές από τη Επιτροπή Δημοτών Ανεμώτιας. Πραγματικά είναι ένα έργο που θα δώσει πνοή επειδή θα κρατήσει πολλούς νέους στο χωριό κυρίως το καλοκαίρι που αναγκάζονται να ξενιτευτούν για να παίξουν μπάλα. Οι τοπικοί «άρχοντες» αλλά και όλοι οι συγχωριανοί μας που κατέχουν θέσεις στους ΟΤΑ, σε συλλόγους πρέπει να απαιτήσουν να γίνει στο χωριό μας.

Για αυτό και εμείς που πιστεύουμε στον αγνό αθλητισμό, τον απαλλαγμένο από την επιχειρηματική δραστηριότητα, το τζόγο, παίρνουμε τη σκυτάλη από τις εκατοντάδες εκδηλώσεις που γίνονται σε όλη τη χώρα διοργανώνουμε αυτό το καλοκαίρι τουρνουά ερασιτεχνικού ποδοσφαίρου στην Ανεμώτια με τη ελεύθερη συμμετοχή ερασιτεχνικών και σωματειακών ομάδων Ελάτε να δώσουμε μήνυμα.

Ο αθλητισμός αποτελεί δικαίωμα του λαού και της νεολαίας και θα πρέπει να εξασφαλίζεται δωρεάν για όλους Προϋπόθεση για αυτό είναι ο λαός και οι φορείς που πραγματικά αγαπούν το ποδόσφαιρο να έχουν το πρώτο και τελευταίο λόγο στα κέντρα λήψης των αποφάσεων.

Σταύρος Μαντατής

πηγή: atromitos-anemwtias.blogspot.com

Συνέλευση του Ατρόμητου στο "ΛΑΣΙΑ"

TO ΔΣ ΤΟΥ ΑΤΡΟΜΗΤΟΥ ΑΝΕΜΩΤΙΑΣ

ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΕΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΟΣ

ΣΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ 13/05/2011

ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ ΛΑΣΙΑ 20:30

 www.atromitos-anemwtias.blogspot.com
www.facebook.com/atromitos

Η Ανεμώτια Χθες, Σήμερα, Αύριο

Για τα μικρά και μεγάλα προβλήματα του χωριού μας, για προτάσεις και λύσεις που θα στηρίξουν την προσπάθεια των κατοίκων του να παραμείνουν στον τόπο τους...


Σας περιμένουμε

Αυξήσεις στα Δημοτικά Τέλη

Ρίξτε μια ματιά στον σύνδεσμο που ακολουθεί: Πίνακας με τις αυξήσεις στα Δημοτικά Τέλη

Η Εκκλησία Αγ. Γεωργίου Ανεμότιας

Αναφορά για τον Αγ. Γεώργιο από την ιστοσελίδα "Βυζαντινά και Μεταβυζαντινά Μνημεία στην Λέσβο" (www.metabyzantine.gr)

Ευρύτερη περιοχή:

Η ευρύτερη περιοχή είναι ημιορεινή και τα εδάφη είναι επικλινή. Στον εγγύς ναό ο χώρος εμφανίζει ελαφριά κλίση από τα δυτικά προς τα ανατολικά και οριοθετείται από χαμηλό λιθόκτιστο τοιχίο με είσοδο από τα νότια.

Η κτητορική επιγραφή που βρίσκεται στον βόρειο τοίχο, πάνω από την εξώγλυφη παράσταση του Αγ. Δημητρίου.

Δυτικός τοίχος:

Αναφέρεται προγενέστερη τοιχοποιία (επιχρίσματα βόρειου και νότιου τοίχου και φέρει προγενέστερη τοιχογραφία). Η ζωγραφική είναι κοντινής ποιότητας με αυτή του υπόλοιπου ναού. Ο Γούναρης τοποθετεί την ανέγερση στην πρώτη ζωγραφική διακόσμηση στο πρώτο μισό του 17ου αι.

Φέρει μια θύρα στον δυτικό τοίχο όπου η είσοδος στον ναό γίνεται κατεβαίνοντας δύο σκαλοπάτια. Έχει δύο παράθυρα , ένα στον νότιο τοίχο με διαστάσεις 0.60x0.50m και ένα μικρό δίλοβο στην κόγχη του ιερού 0.40x0.40m. και στο μέτωπο της κόγχης του ιερού υπάρχει μικρός στρογγυλός φεγγίτης.

Εξωτερικά υπάρχει ανατολικός τοίχος λόγω της απόκλισης που παρουσίασε και έχει ενισχυθεί σε μεταγενέστερη φάση . Στον προνάρθηκα υπάρχουν χτιστά αντικριστά εδώλια που ορίζουν με σαφήνεια τον χώρο.

Η τοιχοδομή είναι κατασκευασμένη από αργούς γκρίζους λίθους τραχείτη και οι πέτρες αυτές είναι λαξευμένες ή ημιλαξευμένες, και τους συναντούμε στους γωνιόλιθους και στα υπέρυθρα των δύο παραθύρων.

Ανατολικός τοίχος:

Στον ανατολικό τοίχο υπάρχει στρογγυλός φεγγίτης ο οποίος στεφανώνεται από αραιόχτιστους πλίνθους. Η σύνθεση αποτελείται από χώμα και άχυρο. Το δάπεδο είναι στρωμένο με τετραγωνικές και εξαγωνικές κεραμικές πλάκες και υπάρχει πρόσβαση από ένα σκαλοπάτι.

Υπάρχει υπαίθριος σκεπαστός χώρος οποίος επεκτείνεται και σε όλη την νότια πλευρά, από την οποία προέρχεται η στέγη στηριζόμενη σε ξύλινους στύλους.

Δοκάρια στηρίζουν τον νάρθηκα και φέρουν ξύλινα τοξωτά υποστηρίγματα, δείγμα λαϊκής τεχνοτροπίας . Ακόμη, εκεί εμφανίζεται εικόνα της Δευτέρας παρουσίας ενώ πάνω στο υπέρυθρο εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Βόρειος τοίχος:

Ο διάκοσμος εδώ διαρθρώνεται σε τρείς ζώνες και στην πάνω στενή ζώνη υπάρχουν 14 άγιοι. Στην μεσαία ζώνη υπάρχει ο Αγ. Ιωάννης ο Πρόδρομος και ο Άγιος Δημήτριος σε αβαθή αψιδωτή κόγχη και σκηνές από τον βίο του Αγίου.

Χαμηλά υπάρχει ένα γραμμικό διακοσμητικό μοτίβο που βρίσκεται στην δυτική πλευρά της νήσου Λέσβου , 55km πό την Μυτιλήνη, στην νότια παρυφή του χωριού Ανεμώτια.

Κατά το 1618-1621 από αναφορές του Γαβριήλ χτίστηκαν ναοί στην Ανεμωτια και άρα και ο άγιος Γεώργιος , ο οποίος ανεγέρθηκε στην θέση προγενέστερου ναού.

Δάπεδο:

Στο δάπεδο υπάρχουν εξαγωνικές πήλινες πλάκες οι οποίες κάποιες από αυτές έχουν αντικατασταθεί με τετραγωνικές, δείγμα βυζαντινής τεχνοτροπίας. Από τις παραστάσεις του Δωδεκάρτου έχει απεικονιστεί η Κοίμηση της Θεοτόκου και η Πεντηκοστή. Το δάπεδο είναι στρωμένο με πυρότουβλα, το τέμπλο ξύλινο κοσμείται από ωραίες παλιές εικόνες. Όλο το εσωτερικό όμως είναι μια τεράστια πινακοθήκη.

Ιερό βήμα:

Το ιερό βήμα αποτελείται από ένα τετράσφαιρο κόγχης στο οποία απεικονίζεται η πλατυτέρα των Ουρανών έχοντας μπροστά του τον Χριστό. Στον ημικύλινδρο αριστερά απεικονίζεται ο Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος και δεξιά ο Μέγας Βασίλειος. Ανάμεσα τους, πάνω σε τράπεζα βρίσκεται το άγιο δισκοπότηρο. Μέσα στην κόγχη τοποθετείται ο άγιος Στέφανος ο πρωτομάρτυρας με αριστερό διάκονο τον άγιο Ρωμανό τον Μελάδο και δεξιά τον άγιο Λαυρέντιο και νότια οι συλλειτουργοί ιεράρχες άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο άγιος Σπυρίδων.

Τέμπλο:

Είναι σκαλιστό με χρώμα και χρυσώματα.

Νότιος τοίχος:

Υπάρχει διάκοσμος έξω από το ιερό ο οποίος διαρθρώνετε από 1 έως 3 ζώνες, και στον οποίο βρίσκεται ο Αγ. Γεώργιος σε αβαθές αψίδωμα. Από πάνω του η επιγραφή με την πρώτη καθολική επιστολή του αποστόλου Ιωάννη και σε στενή πάνω ζώνη σε στηθάριο οι άγιοι Φώτιος και Ανίκητος. Ακολουθεί παράσταση οράματος αποκάλυψης και του Αρχάγγελου Μιχαήλ. Στον νότιο τοίχο ακόμα υπάρχουν και οι μαθητές του Χριστού και η Μαρία η Μαγδαληνή στο μνήμα και η σύνθεση του Χριστού ως καλού ποιμένα στην άνω ζωή. Στην άνω ζώνη του βόρειου τοίχου αναγράφεται : Εις Εμμαούς κλων τον άρτον»

Οι τοιχογραφίες ντύνουν τους τοίχους του. Τα παράθυρα είναι ανύπαρκτα, έτσι οι ασκητικές μορφές παίζουν με το φώς του κανδηλιού. Επάνω οριζόντια υπάρχουν χοντρά δοκάρια, που στηρίζουν την στέγη η ποία δεν έχει ταβάνι, για να εισέρχεται ελεύθερα το φώς από τους φεγγίτες της, που υπάρχουν για να φωτίζεται ο ναός.

Κάθε χρόνο ο ναός συντηρείται από την Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων.

Οι τοιχογραφίες ντύνουν τους τοίχους της εκκλησίας και εδώ τα παράθυρα είναι ανύπαρκτα, σαν πολεμίστρες. Οι ασκητικές μορφές παίζουν με το φως, του καντηλιού. Επάνω, υπάρχουν οριζόντια δοκάρια, που στηρίζουν την στέγη. Στον νότιο τοίχο υπάρχει μια σειρά από όρθιους αγίους (οι «πολεμικοί»άγιοι).

Στον ίδιο τοίχο, δίπλα στο τέμπλο, κάτω από μια αψίδα που είναι φτιαγμένη εκεί, εικονίζεται ο άγιος Δημήτριος. Αριστερά και δεξιά του τόξου, είναι γραμμένη με μεγαλογράμματη βυζαντινή γραφή, μια κτητορική επιγραφή. Ο Μητροπολίτης Μηθύμνης Διονύσιος, το 1934, τις είχε μελετήσει αυτές τις επιγραφές και τις είχε δημοσιεύσει. Μπορεί κανείς όμως να διαβάσει ότι ο ναός χτίστηκε το 1702, με κόπους και έξοδα των χριστιανών της Ανεμώτιας και πως αγιογράφος τους υπήρξε ο ιεροδιάκονος Ιωάννης Χωματζάς από την Χίο.

Ο ναός αυτός ανακαινίστηκε το 1702. Δύο κολώνες που είναι έξω από τον ναό είναι του πρώτου ναού που χτίστηκε το 1500 περίπου. Οι τοιχογραφίες της εκκλησίας είναι του Χιώτη Ζωγράφου Χωματζά. Η εκκλησία μέσα έχει ένα παράθυρο μικρό τετράγωνο από το οποίο φωτίζεται ο ναός και 2 δύο μικρούς φεγγίτες στην οροφή.

Έχει χαρακτηριστεί ως διατηρητέο μνημείο από το ΥΠΠΟ με ΦΕΚ 373/14-10-1938.

 

Προτάσεις που κατατέθηκαν στην Συνεδρίαση του Τ.Σ. Ανεμώτιας 20/04/2011

Λάβαμε με email και σας παραθέτουμε τις προτάσεις που κατέθεσε η ΛΑ.Σ στη συνεδρίαση του τοπικού συμβουλίου του χωριού (την Μ. Τετάρτη 20/4/2011). Με μεγάλη μας χαρά αναμένουμε και τις προτάσεις από τους υπόλοιπους συνδυασμούς προκειμένου να δημοσιεύσουμε και αυτές.

" Καλημέρα, προς ενημέρωση σας αλλά και των συγχωριανών μας, σας στέλνω τις προτάσεις τις Λαϊκής  Συσπείρωσης που κατατέθηκαν στη συνεδρίαση του Τ.Σ. στις 20 Απρίλη 2011.  

Ευχαριστώ,

Σ. Μαντατής "

Ανεμώτια, 20 Απρίλη 2011

Έχουν περάσει ήδη 6 μήνες από τις τελευταίες τοπικές εκλογές και οι κάτοικοι του χωριού μας βλέπουν πλέον το αληθινό πρόσωπο του «Καλλικράτη». Όλα αυτά που ευαγγελίζονταν η Κυβέρνηση μαζί με την Ν.Δ. και οι υποψήφιοι τους, “αντάρτες” και μη, περί καλύτερης «προσέγγισης των προβλημάτων» των χωριών, περί «ισχυρότερων οικονομικά Δήμων και βελτίωση των καθημερινών αναγκών των κατοίκων» των χωριών μας ήταν λόγια… “απ΄τη κβάρα”.

Τώρα που οι μάσκες έπεσαν, ζητούν άμεση λύση τα προϋπάρχοντα προβλήματα στα οποία συσσωρεύονται και νέα που δημιουργεί το «νέο μοντέλο» τοπικής διοίκησης.

Τώρα, η νέα δημοτική αρχή ανακαλύπτει ότι ο Δήμος αντιμετωπίζει οικονομικές δυσχέρειες. Πρόσφατο είναι το παράδειγμα της καθυστέρησης πληρωμής των μισθών των υπαλλήλων των βρεφονηπιακών σταθμών της Μυτιλήνης με την ταυτόχρονη διακοπή της σίτισης των παιδιών παρόλο που οι γονείς είχαν καταβάλει τα τροφεία.

Τώρα, μέσα από φιέστες εθελοντισμού προσπαθεί να μας πείσει ότι πρέπει να κάνουμε ότι έχει εκλεχθεί να κάνει η ίδια. Δηλαδή, εμείς εθελοντικά να μαζεύουμε τα σκουπίδια, εμείς εθελοντικά να εξωραΐζουμε κτίρια και χώρους συναντήσεων… εμείς εθελοντικά τα πάντα. Προφανώς αν αυτό γίνει «μόδα» τότε ούτε οι υπάλληλοι για την αντίστοιχη κάλυψη αυτών των υπηρεσιών θα χρειάζονται…

Αναρωτιόμαστε γιατί οι κάτοικοι να καταβάλουν δημοτικά τέλη και φόρους (τα οποία, θυμηθείτε το, όπου να΄ναι θα αυξηθούν) αφού αυτές οι υπηρεσίες τελικά πρέπει να παρασχεθούν από τους ίδιους (εθελοντικά πλέον).

Ο συνδυασμός μας, πολύ πριν την αρχή της εφαρμογής αυτού του συγκεντρωτικού μοντέλου διοίκησης είχε ξεκάθαρα επισημάνει τους στόχους και τις επιδιώξεις αυτών που το σχεδίασαν.

Καθίσταται πλέον φανερό πως ότι δεν πρόλαβε να καταστρέψει ο Καποδίστριας θα το αποτελειώσει ο Καλλικράτης. Τα χωριά μας οδηγούνται σε μαρασμό και απομόνωση και ο μόνος τρόπος για να σταματήσουμε αυτή την κατάσταση είναι η αγωνιστική κινητοποίησή μας. Πρέπει όλοι οι συγχωριανοί να ορθώσουμε το ανάστημα μας και να απαιτήσουμε.

Στα πλαίσια αυτά και αξιολογώντας την υπάρχουσα κατάσταση που έχει δημιουργηθεί προτείνουμε τα εξής:

1. Δημιουργία Επιτροπής Αγώνα, με συμμετοχή όλων τα συγχωριανών μας για άμεση επίλυση όλων των μικρών καθημερινών προβλημάτων αλλά και αυτών που απαιτούν μακροχρόνια διεκδίκηση.
Ενδεικτικά αναφέρουμε:

α. Δράση για το Δημοτικό Σχολείο. Πρέπει να ξαναδώσουμε πνοή στο σχολείο μας και να το αναδείξουμε ως Πολιτιστικό Κέντρο Νεολαίας. Να δοθεί υπεύθυνη απάντηση για το υπό έγκριση κονδύλιο των 40.000€, το οποίο θα χρησιμεύσει ως αρχικό ποσό για μια σειρά από εργασίες όπως:

- Ανάδειξη της πέτρινης επιφάνειας του.

- Φωταγώγηση και ανάπλαση του περιβάλλοντα χώρου.

- Αξιοποίηση της βιβλιοθήκης (καταγραφή βιβλίων / δανεισμός βιβλίων από ενδιαφερόμενους).

- Τοποθέτηση ηλεκτρονικών υπολογιστών με δωρεάν παροχή internet για την κάλυψη αναγκών της νεολαίας και όχι μόνο.

- Καταγραφή και ανάδειξη αρχειακού υλικού (εργασίες μαθητών κ.λπ.).

β. Επίλυση του προβλήματος αποκομιδής σκουπιδιών, οι κάτοικοι πρέπει με ομάδες γειτονιάς να αποφασίσουν για τη τοποθέτηση των κάδων απορριμμάτων. Να απαιτήσουμε τη τακτική αποκομιδή των απορριμμάτων από τα συνεργεία του Δήμου.

γ. Διεκδίκηση ικανοποιητικών τιμών στα αγροτικά προϊόντα.
 

2. Βελτίωση - συντήρηση περιφερειακών και αγροτικών δρόμων.

- Η Ανεμώτια δεν διαθέτει ασφαλτοστρωμένο περιφερειακό δρόμο η πρόσβαση σε αυτοκίνητα που δεν είναι αγροτικά είναι δύσκολη, η συμφόρηση ιδίως τους καλοκαιρινούς μήνες στον κεντρικό δρόμο είναι μεγάλη εξαιτίας αυτού του προβλήματος. Η εικόνα στα μάτια του επισκέπτη σίγουρα δεν κολακευτική το χωριό μας.

- ο δρόμος νεκροταφείου - υδραγωγείου, ο δρόμος προς το «Μοναστηρέλλι» και ιδιαίτερα οι δρόμοι προς την Καλή Λαγκάδα και το Κάμπο εξασφαλίζουν την γρήγορη πρόσβαση των κατοίκων σε καλλιέργειες, σε βοσκότοπους αλλά και στο δάσος. Κρίνεται αναγκαία η συντήρησή τους σε τακτά χρονικά διαστήματα.

3. Ανάδειξη του Αρχοντικού Αιμιλίας Γιαννόπουλου. Είχε προενταχθεί στο Αναπτυξιακό Πρόγραμμα ΟΤΑ “Θησέας’’ αλλά δυστυχώς η αμέλεια και η κωλυσιεργία της προηγούμενης Αρχής του Δήμου Καλλονής στέρησε από το χωριό μας αυτή την ευκαιρία. Mε κάθε μέσο πρέπει να επιδιωχθεί η ένταξη του σε νέο αναπτυξιακό πρόγραμμα του Δήμου ή της Περιφέρειας. Προτείνεται η δημιουργία ξενώνων με αποκλειστικούς φορείς τους Συνεταιρισμούς του χωριού και την Δημοτική Αρχή.

4. Διερεύνηση - αξιοποίηση κληρονομιάς «Βλάμη».

5. Κατάργηση του εισιτηρίου των 5€ για την είσοδο στα Κέντρα Υγείας και συντονισμός της δράσης μας με άλλα χωριά - τοπικά συμβούλια.

6. Διεξαγωγή λαϊκών συνελεύσεων τουλάχιστον μία φορά το μήνα έτσι ώστε το να ενημερώνονται οι κάτοικοι από το Τοπικό Συμβούλιο για τη πορεία των αιτημάτων μας και να καταθέτουν τις απόψεις – προτάσεις τους.

7. Για τον αθλητισμό, προτείνουμε:

- Διεξαγωγή ερασιτεχνικού τουρνουά ποδοσφαίρου με τη συμμετοχή σωματειακών και ερασιτεχνικών ομάδων από τις τοπικές κατηγορίες με σκοπό την ανάδειξη του ερασιτεχνικού ποδοσφαίρου αλλά και των ωφελειών του στη κοινωνία.

- Διεξαγωγή συζήτησης για τον αθλητισμό, τις αιτίες των δυσκολιών που αντιμετωπίζουν τα ερασιτεχνικά αθλητικά σωματεία, σύλλογοι και αθλητές.

- Διεξαγωγή ποδηλατικής διαδρομής σε αγροτικό χωματόδρομο με ηλικιακή ομαδοποίηση των συμμετεχόντων - απονομή επάθλων στους νικητές.

Στα τσιπουριά της Ανεμώτιας (Το Πέρασμα της Ποταμιάς Νο 19)

Το λιθόστρωτο στην δυτική του άκρη έχει το εκκλησάκι της Αγίας Αναστασίας (θέση 5). Ο δρόμος βγάζει επάνω στον αμαξιτό.

Δίπλα στο εξωκκλήσι υπάρχει ένα εικονοστάσι επάνω σε έναν κίονα με ένα επίθημα από την παλαιοχριστιανική της Μητρόπολης.

Σ’ αυτήν ανήκει και ένα από τα κομμάτια του «δωρικού θριγκού με μετόπας και τριγλύφους», εντοιχισμένο σε διπλανό ντάμι, από αυτά που είδε ο Στρ. Παρασκευαΐδης.

Γύρω υπάρχουν θεμέλια από κτίσματα του οικισμού, τα οποία πυκνώνουν μαζί με την κεραμική στον λοφίσκο που υψώνεται στα ανατολικά της Αγίας Αναστασίας.

Επάνω στο λοφίσκο υπάρχουν θεμέλια κτηρίου με ισόδομο σύστημα, το οποίο λατρεύουν σαν Άι-Γιώργη (θέση 4). Δίπλα του υπάρχουν θεμέλια, βάσεις από πιεστήρια σταφυλιών (τσιπουριά) και μια επίπεδη έκταση με πηγή νερού.

Αυτός ο λοφίσκος χωρίζεται από επίπεδα αμπέλια από τον άλλο που φιλοξενεί την παλαιοχριστιανική. Ίσως εδώ να υπήρχε το κέντρο του μεγάλου οικισμού που έλεγχε τον μεγάλο εύφορο κάμπο. Μαζί με κάτι μικρές θέσεις στην Περασιά, αυτοί οι οικισμοί έδωσαν τη θέση τους στη σημερινή Ανεμώτια.

Μ. Αξιώτης (emprosnet.gr)

ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΤΡΙΒΗ: Η Λέσβος και ο πολιτισμός της πέτρας (1850-1950). Η περίπτωση του Σκαλοχωρίου και της Ανεμότιας

Του ΧΡΗΣΤΟΥ Ν. ΧΑΤΖΗΛΙΑ

Αντικείμενο αυτής της διατριβής είναι η μελέτη της τοπικής αρχιτεκτονικής της Λέσβου και των ανθρώπων των απασχολούμενων σε αυτόν τον κύκλο, από τα μέσα του 19ου, εποχή έναρξης των μεταρρυθμίσεων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ως τα μέσα του 20ού αιώνα, απαρχή των κοινωνικών μετασχηματισμών της μεταπολεμικής περιόδου στην Ελλάδα.

Πιο συγκεκριμένα, στόχος της μελέτης είναι η διερεύνηση των παραγόντων εκείνων, που διαμόρφωσαν την αρχιτεκτονική ταυτότητα με βάση τη λιθοδομή, την οικιστική φυσιογνωμία και τα δίκτυα των δομημένων χώρων του νησιού. Ιδιαίτερα εστιάζει στην επίδραση, που άσκησε η οικονομική ακμή και η αύξηση του πληθυσμού της χριστιανικής κοινότητας της Λέσβου, σε συνδυασμό με τις φυσικές καταστροφές κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα, στην ενίσχυση των λιθοκατασκευών και την ισχυροποίηση των συντεχνιών των πετράδων, με ιδιαίτερη έμφαση στη μελέτη των κομβικών τεχνιτών, των δικτύων των «ανθρώπων της πέτρας» και των κτισμάτων δύο χωριών, του Σκαλοχωρίου και της Ανεμότιας, ως αντιπροσωπευτικών όλου του νησιού κατά την ύστερη οθωμανική περίοδο (1850-1912) και τη μετέπειτα συμπόρευση με το ελληνικό κράτος (1913-1950).

Προβάλλεται έτσι η ανάδειξη των λιθόχτιστων κατασκευών, ο πολιτισμός της πέτρας, ως μνημείων πολιτισμικής κληρονομιάς.

Διαβάστε την από εδώ: http://thesis.ekt.gr

Αφιέρωμα στον Αγροτουριστικό Συνεταιρισμό Γυναικών Ανεμώτιας από το ΕΠΑΛ Καλλονής

"Η ΚΑΛΗ ΛΑΓΚΑΔΑ"

Ο Συνεταιρισμός ιδρύθηκε το 2000 από 27 γυναίκες που διαμένουν στην Ανεμότια, οι οποίες αποφάσισαν να ακολουθήσουν το παράδειγμα των γυναικών από τα άλλα χωριά της Λέσβου και να δημιουργήσουν την δική τους επιχείρηση.

Τηλ. Επικοινωνίας:22530 98981

Τα προιόντα που παρασκευάζει είναι: τραχανάς, μακαρονάκι, υπέροχα γλυκά του κουταλιού αλλά και ταψιού, μαρμελάδες, πλαντζέτες, παραδοσιακά ποτά, βρώσιμες ελιές καθώς και τα «μεθυσμένα», παραδοσιακά εντυπωσιακά κουλουράκια. Επίσης κατασκευάζει προϊόντα καλαθοπλεκτικής.

Δείτε και το σχετικό βίντεο που έφτιαξαν οι μαθητές του ΕΠΑΛ Καλλονής:

Περισσότερες πληροφορίες για την "ΚΑΛΗ ΛΑΓΚΑΔΑ" αλλά και για τους υπόλοιπους Συνεταιρισμούς του πρώην Δήμου Καλλονής, μπορείτε να βρείτε στο blog του Επαγγελματικού Λυκείου Καλλονής (http://lesvos-flavors.blogspot.com) που δημιουργήθηκε στο πλαίσιο του προγράμματος περιβαλλοντικής εκπαίδευσης με τίτλο:

"Ηλεκτρονική-Διαδικτυακή Προβολή των Γυναικείων Αγροτουριστικών Συνεταιρισμών του Διαμερίσματος ΚΑΛΛΟΝΗΣ"

Ομάδα εργασίας-Τομέας Οικονομικών και Διοικητικών Υπηρεσιών

ΑΛΟΓΔΕΛΛΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ, ΓΑΛΑΤΣΙΔΑΣ ΝΙΚΟΣ, ΓΙΑΚΙΝΤΖΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΖΟΥΜΠΟΥΛΗ ΜΕΤΑΞΙΑ, ΜΑΡΙΝΟΥ ΜΠΑΜΠΗΣ, ΜΠΑΤΖΑΚΗΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ, ΣΤΑΥΡΗ ΠΕΡΣΑ, ΤΣΑΚΥΡΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, ΧΑΛΚΙΩΤΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ, ΨΑΡΑΔΕΛΛΗ ΕΥΡΙΔΙΚΗ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΜΑΒΙΔΗΣ

Ευχαριστούμε για την όμορφη δουλειά τους

Αφιέρωμα στον Αμανέ - ΣΟΛΩΝ ΛΕΚΚΑΣ

Από την εκπομπή της ΕΤ3 "Ελλήνων Δρώμενα"